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德国工匠精神与日本工匠精神
德国和日本的工匠有类似的职业操守，但精神来源不同，就是因为内在文化不同。德国工匠精神的外在表现为：他们会花费巨大的精力，通过完美的细节来追求卓越。
日本街边随处可见的百年小店，都是以这样的一种精神存在。日本工匠精神的核心是经验，靠传承。但这样的精神，很难将一个事业做大做强，所以日本有很多百年小店。再看德国的工匠精神，德国的工匠精神是精确。
应该是日本，因为资源贫乏，真正做到物有所用，用有所值。
米饭怎么煮最好吃
想吃比较软一些的米饭，就按1：5的比例就可以了。
可以在米里加点儿醋，这样蒸出来的米饭既不会有酸味，又会使蒸出来的米饭更加浓香，还易于存放、防馊、防变硬。 怎样蒸米饭会更香 加醋蒸米饭法 煮熟的米饭不宜久放，尤其夏季，米饭很容易变馊。
用小葱、姜片、香菜根、尖椒、香叶几片、野山椒、熬水、加入生抽、酱油、鱼露、鸡精、糖，煮开调成豉油汁。
村_孟人物简介
1、孟子，战国时期儒家代表人物，是继承和发展由孔子创立的儒家学说的新儒家代表，是儒家第二大宗师，后世尊号亚圣。孟子从小学儒习礼，十五岁入学，“受业于子思（孔子之孙）之门人”。
2、同年9月，县清兵小队与教会势力到村中剿拿义和团，闹得全村人心慌慌，不可终日。1901年8月17日，孟瑞祥满3周岁。1903年，到这一年，孟瑞祥已有三个妹妹先后出生。幼小的孟瑞祥开始担负照看妹妹们的责任。
3、孟姓最著名的人物是孟子。孟子，名轲，字子舆，邹国(今山东邹城)人，战国时代的思想家，儒家代表人物。 孟子幼年丧父，家境清贫，母亲知书达礼，聪明贤惠，“孟毋三迁”，“断机教子”说的都是她教育孟子的故事。
4、孟子(约前371年-前289年)，出生于邹城市北凫村，思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子继承了孔子的思想，想把“仁政”的理念推行于国家统治之中，造福于百姓，他在战乱时，周游各国。
5、她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。
“煮饭仙人”的银饭在中国备受推崇,为什么在日本的评价却不怎么样...
1、至于“煮饭仙人”的“银饭”技法本身，并不具备推广意义与神往的必要。
2、流失营养成分是肯定的。日本人就是喜欢把一件小事搞得很有仪式感，然后美其名曰为道，什么插花啊，茶道啊，剑道之类的，你看这些东西在中国也仅是艺和术。
3、其实刚刚煮出的米饭湿软程度不均匀，因为刚刚煮熟的米饭当中，上层和接触锅体的米粒，受热会更多，口感会更好吃。中间层的米往往都很湿软，口感较差，因此要拿出饭铲，将米饭稍微翻动一下，令整锅的米饭湿度均匀一些。
日本煮饭老头被誉为仙人,对此你怎么看?
日本的所谓匠人精神在中国国内不过就是年轻中产阶级寻求身份认同的符号而已，就和买奢侈品一样。蒂芙尼的曲别针也许是比日常的曲别针耐用一点，那它也不过是个曲别针。
形成消费心理欲求。而在这些方面日本采取的营销宣传方式，以及做事严谨认真并保持虔诚的态度，才是我们透过光环的耀眼的光芒所应该看到和借鉴的。至于“煮饭仙人”的“银饭”技法本身，并不具备推广意义与神往的必要。
他们在煮饭的时候是一丝不苟的，而且每一次煮饭对于他们来讲都是很大的事情。
这种精神到了中国，也许是对日本人的羡慕，就被中国人捧起来，因为我们没有这种精神啊。他们也不想想，这种精神到了中国能否实用，甚至在日本，也没多少人会真正欣赏这种精神。
究其原因，一方面是日本习惯性的造神宣传太过火。什么“煮饭仙人”、“经营之神”之类的称号发的多了就有些贬值，出现了祛魅效应。另一方面是稻盛和夫经营理念传播过程中的片面化和鸡汤化。
选用优质大米中的头米将煮饭用的自来水，放入装有白炭的大瓦罐中静置一晚上。淘米非常花时间。为了不让淘米汤被米粒吸收，将水龙头开大一点，用流水一遍一遍地细细冲淘。再浸泡40分钟后。