本文目录一览：
- 1、北京的五行是怎么回事啊??金水木火土
- 2、燕墩的历史沿革
- 3、“京师五镇”之说从何而来,有什么典故?
- 4、北京永定门外的燕墩,以及传说中的老北京“五镇”,你知道多少
- 5、故宫的建筑为什么不是正南正北?
北京的五行是怎么回事啊??金水木火土
1、北京各区五行，按明清时道家说，是金，木，水，火，土。也可以说东，西，南，北，中。
2、五行之“水”。北京城内的五行之水，一说为德胜门内的镇水观音庵，乾隆二十六年改为汇通祠，现在是郭守敬纪念馆。另一说为现在颐和园的昆明湖。
3、五行一般与五方对应：东属木、南属火、西属金、北属水、中属土 八卦可与八方对应：先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。
4、北京的五行属性 五行属水 中国主要城市的五行属性（一） 上海，五行属性为金；重庆，五行属性为火；广州，五行属性为水；天津，五行属性为水火；(天津五行气不专，所以不管人为如何推动其发展，也不可能成为标兵城市。
5、北京坐北朝南，背依燕山屏障，前临华北平原，远眺渤海，渤海湾对北京构成环抱之势，渤海海峡适成一大水口，气势非常宏大，正是大国首都的气象。北京五行属性为水，因为“北”为北方，属水。
燕墩的历史沿革
1、燕墩当初在元代始建时，只是一座土台，到了明嘉靖三十二年(1553年)北京修筑外城的时候，因此模样素陋，才在原土墩的外面包砌了青砖。
2、燕墩的位置在今复建的永定门外西侧路边高台上，举目可望。
3、燕墩始建于元代。据文献记载，元、明两代北京有五镇之说，南方之镇即为燕墩。因南方在“五行”中属火，故堆烽火台以应之。燕墩在元代始建时，只是一座土台，位置在大都丽正门外。
“京师五镇”之说从何而来,有什么典故?
题主所说的“京师五镇”，在古籍《清朝野史大观·京师五镇》中被记载：“京师俗传有五镇。”根据其记载，分别是东方之镇黄木厂，南方之镇烟墩，西方之镇大钟寺，北方之镇昆明湖，中方之镇景山。
明代祭天时，除祭祷皇天上帝外，还要配祭皇族朱氏祖先，以及日、月五星，东、西、南、北、中的五大岳，五小岳的五镇，四海四渎(河湖)、风云雷雨、山川、太岁、道教等各神祗和历代帝王等。
典故：西庄有个棋痴，人都称他混沌。他对万事模糊，惟独精通围棋。但他真正的苦处在于找不到对手，心中常笼罩一层孤独。他只好跟自己下棋。南三十里有个官屯小村，住着一位小学教师，是从北京迁返回乡的。
“王与马共天下”是指司马氏和王氏共同分天下。
周幽王烽火戏诸侯是最早的关于长城的典故。早在公元前7世纪的春秋时代，楚国最早修筑了防御别国入侵的楚方城揭开了中国历史上记载的长城修建的帷幕。战国时期，齐、魏、赵、秦、燕和中山等国也相继修建了诸侯互防长城。
北京永定门外的燕墩,以及传说中的老北京“五镇”,你知道多少
1、这次就来说说北京永定门外的“燕墩”，以及传说中的老北京城“五镇”是何物。2019年北京永定门“燕墩公园”开园后，第一次知道了还有一处叫“燕墩”的文物。
2、燕墩的位置在今复建的永定门外西侧路边高台上，举目可望。
3、燕墩又称“烟墩”，位于崇文区(现在的东城区)永定门外铁路南侧，是一座砖台，其上竖有清乾隆皇帝御制碑一座，是北京著名碑刻之一，1984年列为市级文物保护单位。燕墩始建于元代。
故宫的建筑为什么不是正南正北?
因为故宫是在元大都的基础上修建的，元大都中轴线是偏斜的。北京现有的中轴线是沿用元大都时的中轴线，明朝将城南移，但中轴线方向未动；清沿用明城，中轴线也未改动，至今已有700多年历史。
中国古代帝王皆自命天子，是以大建九重天庭，“坐北朝南，殿宇接天”，试图构建君之权“受命于天”的假象。
不是。中国古代帝王皆自命天子，是以大建九重天庭，“坐北朝南，殿宇接天”，试图构建君之权“受命于天”的假象，但是根据夔中羽的研究，故宫中轴线与正南正北方向有约12度的偏差，并不是正南正北。
南边都邑很少采用正南正北布局，常日会偏离一个角度，这个角度常日会有5度旁边，北首都相比之下偏得还少了些。至于古开平位于延长线上，我觉得纯属偶然。